梁文道【一千零一夜】：《狂人日记》我们全都吃过人
作为第一篇白话文现代小说，鲁迅在文中攻击封建礼教，攻击“明明天天害怕被吃，却还在想着怎么样可以吃一些比自己更加弱小的人”的人们。但与此同时，他也有所自省：“我就没有吃过人吗？”，我们在《狂人日记》里看...
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梁文道【一千零一夜】：《我与地坛》世界就在这个角落里
地坛，明清两代有那么多皇帝来过这里祭地，我们却只记得史铁生在这里的身影。身受残疾的史铁生看见的却不仅仅是自己身上的问题，而是更广阔的人类的问题。他的局限恰恰是他的特点，甚至是他的优势，他在地坛里看...
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梁文道【一千零一夜】：《科学怪人》两百年前的人造人
第一本科幻小说《弗兰肯斯坦》说的不仅仅是一个科幻故事，我们甚至可以说它探讨的其实是人性。人总会有种种的好奇心，但好奇心真的是好的吗？我们应该百分百相信自己的理性吗？这个两百年前的人造人故事中已经有...
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梁文道【一千零一夜】：《丝绸之路新史》消失在沙漠中的国际城市
敦煌在中国，敦煌学在国际。敦煌学是一个国际化的学问，考古学、人类学、史学、美术史、文学、语言学、宗教史……所有你能想象得到的人文学科几乎都能够在敦煌聚会起来。在这里，我们能够找到大量来自不同语言、不...
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梁文道【一千零一夜】：《大唐西域记》被人遗忘的唐三藏
在瓜州的榆林窟里有一幅玄奘取经图，而历史上真实的玄奘法师和瓜州的关系当然不只有这幅画。关于玄奘取经的事情大家已经知道很多了，本集我们重点来讲一讲这本《大唐西域记》，这份玄奘交给唐太宗的报告到底有什...
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梁文道【一千零一夜】：《敦煌变文选注》唐朝的人怎么看图说故事
变文，我想很多人都不知道中国历史上曾经有过这么一种文学体裁。1907年，当斯坦因带回骗来的一批文物时，人们发现里面有种叫“变文”的东西，立刻引起轰动，这时大家才知道它的存在。它的出现，使得我们重新认识到...
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梁文道【一千零一夜】：《拉班·扫马和马克西行记》逆行的马可·波罗
这一次，我们一起回到元朝来一次丝绸之旅。大家都知道《马可·波罗游记》，这本书当年在欧洲一出版就很轰动，立刻被翻译成许多国家的语言。而今天要介绍的《拉班·扫马和马克西行记》的主角们可以说是“逆行的马可·...
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梁文道【一千零一夜】：《古都》定义了一座城市的小说
日本第一位诺贝尔文学奖得主川端康成有一部不朽名著——《古都》。这部小说把京都这座日本千年古城的所有风貌都展示给了读者，几乎就是一个活生生的京都旅游指南，直到今天还有很多川端康成的书迷，拿着这本书一一...
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梁文道【一千零一夜】：《金阁寺》该死的极致之美
1950年，一场大火焚毁了日本的金阁寺，这个在当时轰动全日本的社会事件的起因却很离奇——只是由于一个见习僧人太过于嫉妒金阁的美。日本小说家三岛由纪夫从这件事中得到灵感，写下了《金阁寺》。追求极端的美会带...
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梁文道【一千零一夜】：《罗生门·竹林中》繁华千年的废墟
在今天，我们都知道“罗生门”这个词代表着“事实的真相我们永远无法知晓”，但实际上这个词义与芥川龙之介的原著小说《罗生门》是大不相同的。因为让这个词真正家喻户晓的是黑泽明的电影《罗生门》，而该电影其实改...
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梁文道【一千零一夜】：《坂本龙马》发明日本的男人
一百五十年前，在京都发生了一件震动整个亚洲的大事，那就是明治维新。而这出历史大戏里面有一个很关键的人物——坂本龙马。他是日本整个国家改变的缔造者，在过去几年的很多民意调查里面，他甚至被日本人选作一千...
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梁文道【一千零一夜】：《民主与教育》改革国家必须从教育开始
“五四”那几年，在中国影响力最大的外国人，是约翰·杜威。他在中国开了二百多场演讲，其中一半都是跟教育相关的。而他记录在《民主与教育》里的许多根本的教育观念，如今来看，仍不过时。他到底是怎样谈教育的呢？...
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