七位女士和三位男士，在黑死病的末日下去郊外寻欢作乐，以每人每天讲一个故事的方式度过十天。这些故事是一连串的挖苦世界、嘲讽道德，甚至让人觉得有些败德的东西。然而就是这样一百个故事，构成了文艺复兴时代其中一部最伟大的杰作——薄伽丘的《十日谈》。
你可以这么来看，它是把许许多多当时这个社会里面种种不平等的东西，都借着女人的嘴巴去说出来。也就是说，这个社会上除了女性之外，还有很多的弱势群体。比如说，相比于城市的农村的居民，相比于城市之中贵族的普通市民阶级，相比于那些自由的市民阶级之外的底层的阶级，相比于权贵位置的教士之外的，一般的信徒的阶级。种种这些处于弱势一方的声音，都在这本书里面，透过很多女性的这种直接的演说去表露出来了。
难怪后来很多人认为，这本书是欧洲中世纪，乃至到文艺复兴时期，文学史上面第一个你可以大胆地讲是一个女性主义的，或者女权主义的一个文学作品。
所谓的文化艺术的创作，很多时候，就是在一个相对自由的空间里面，去想象、颠覆以及实验我们所熟悉的一切秩序。——梁文道
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